-職能：出主意解憂難 靠嘴皮子吃飯
-報酬：沒有固定標準 全憑老板喜好
如今，博客方興未艾，黑客、閃客、極客、優客、忽客……各種“客”層出不窮。曾在兩千年前出現過的“門客”如今又在京城悄然出現，他們大多上知天文地理，下曉柴米油鹽，扮
演著為人或出謀劃策，或排憂解難，或聊天解悶形形色色的角色。
那么，他們的生存狀態究竟如何？我們又怎么看待這一群體？
●門客·入行——
辭去公職進京當“門客”
仕途失意的陳蕭寫下“長鋏歸來兮”后不久，就遇到了他現在的老板。
與陳蕭的交談開始并不順暢，始終處在有一句沒一句的狀態中。這名三十多歲的男子梳著普通的分頭，身穿名牌但并不張揚，家中的擺設也很普通，給記者的第一印象是：務實、低調。氣氛的活躍源于墻上的一幅字——“長鋏歸來兮”。這是戰國時齊人馮諼說過的話，作為孟嘗君的門客之一，他曾因為“食無魚﹑出無車”等生活待遇低而多次彈劍而歌，皆以“長鋏歸來兮”作為首句，孟嘗君知道后對他特加禮遇。
雖然陳蕭并不承認自己是一個“門客”，但他還是說要感謝這位兩千多年之前的古人。5年前，陳蕭還在外地的一個政府機關里擔任“芝麻綠豆大”的一個小官，生活清閑而緊巴。”當時在后備干部培養當中輸了，情緒特別低落，就給自己寫了這么幾個字。
“不過說來也巧，我寫完這幾個字大概一個多星期，就遇到了現在的老板。”那時的陳蕭在土地規劃部門任職，正遇上轉型房地產市場的現老板老張(陳蕭對他的稱呼)來此辦事。“什么也不懂，就是有錢。”明知道老張在技術、程序上有各種各樣的問題，正是一肚子悶氣的陳蕭好好地把他折騰了幾回。
正所謂不打不相識，老張不僅沒記仇，還把陳蕭召入門下，一并帶到北京打拼。“我覺得真的有天意在，要是之前沒寫那幾個字，我可能也不會辭職了。”陳蕭笑著說。
●門客·工作——
我主要是給老板“找麻煩”
陳蕭以“自己人”的身份幫著從事房地產經營的老板打理業務，疏通關系。
用陳蕭的話說，他現在的主要工作“就是給老張找麻煩”，由于老板涉足房地產業不久，雖然招募了一批專業人才，但在關鍵環節的疏通和銜接上仍然需要陳蕭這種“患難相交”的“自己人”來打理。“我主要參加項目的前期規劃，主要的任務就是提醒老張哪里容易出麻煩，主要還是在項目審批上該在哪兒使勁，有時候難免還要動用老同學這樣的關系(來疏通)。”
陳蕭說：“老張挺真誠，關鍵還是夠大方，要不然我也不能辭職。”雖然沒有明確地說出年薪多少，但記者從陳蕭三室一廳的房子和開著的別克君威，實實在在地感受到了他現在“食有魚﹑出有車”的生活。其實，陳蕭不用每天上班，也沒有明確的職務，老板也并不是按月發薪，“工程周期長，(空閑時間)大多數還是陪老板吃吃飯什么的。”
采訪隨著陳蕭7歲兒子的放學回家戛然而止，這是陳蕭事先同記者約定好的。“我的事不能讓兒子知道。他一直覺得我是被單位調到北京來工作的。”
●門客·工作——
我只跟老板講講道理
殷東方主要是適時提醒老板凡事都有前因后果，具體工作由老板自己決定。
相對于陳蕭的否認，殷東方則高調地表示：“我就是一個新時代的門客。”他說，古時候的門客依附在大夫和諸侯身邊，但他們絕對不是奴隸，因為他們享有人身自由，如果主公失勢或對他不好，他就可以選擇離開。“從這個角度來講，我覺得做個門客沒什么不好的。”
還沒等記者拋出第一個問題，他又接著說：“‘至圣先師’的孔夫子，他也免不了一副門客的姿態，他說自己三日無君便惶惶不安，所以才會在各國之間奔波。”接著，他又一連串地引用了《呂氏春秋》、藺相如、陳涉起義、項羽、劉邦等等一堆歷史典故，以證明門客的巨大歷史作用。
殷東方說他其實沒有什么具體的工作，“我只跟老板講講道理，告訴他凡事都有前因后果，具體的工作老板自己定，我從不參與。”他現在有房有車，衣食無憂，都是現在的老板給的。雖然不肯說更多的信息，但殷東方透露老板來自山西，身家過億。
記者對這種“靠嘴皮子”生活的方式頗不以為然，但對他這番旁征博引、談古論今的言論，卻也不由得心生佩服。可就在記者覺得他“的確有些東西”時，卻發現其言論皆出自某文化名人的一篇文章——《“門客文化”探源》，甚至有些詞句是原文背誦。現在，記者只剩下佩服他的記憶力了。
●門客·種類——
藝術鑒賞門客最搶手
從經濟學家到大學生，從藝術鑒賞人士到維持秩序的壯漢，“門客”可謂不拘一格。
據記者了解，現在一些藝術鑒賞方面的專家成為“搶手貨”，因為藝術品收藏成為越來越多的老板的喜好。不少藝術品大型拍賣會上頻頻出手的老板身邊，都會坐著這樣一位藝術鑒賞專業“門客”。
殷東方告訴記者：“其實我們都不過是小打小鬧，滿足一些先富起來的人的個人喜好，就像給鱷魚剔牙的小鳥，各取所需。真正稱得上‘門客’的是那些高級的經濟學家們，他們所服務的東家是我們所無法企及的。一個主意就要動用多少個億啊，那是一種什么感覺！”
●門客·絕技——
五種技能是看家本領
門客須有超大腦容量，要上知天文地理，下曉柴米油鹽，不事事精通，也得八九不離十。
身為現代“門客”，不但要懂得為“客”之道，還必須具備五種基本能力。
·三寸不爛之舌：想要立于“江湖”，游走四方，能說會道是必需的。一旦功成，使將出來，就讓人覺得黑與白、真理與謬誤之間不再那么清晰可辨了。
·柔韌的腰桿：老板是任何時候都不能得罪的，該低頭彎腰的時候絕不含糊，否則飯碗難保。在老板面前不能太聰明，也不要太糊涂，太聰明了，老板會擔心自己被蒙蔽，太糊涂了，老板會另請高明，分寸和火候都要拿捏得到位。
·銳利的眼睛：有的老板好大喜功，有的老板謹小慎微；有的老板善良忠厚，有的老板黑心黑肺，因此要會察言觀色。
·超大的腦容量：上知天文地理，下曉柴米油鹽，言必旁征博引，雄辯滔滔。即使不是事事精通，也得八九不離十。人家沒有想到的，你要首先想到，別人不關心的，你要去關心，要走在時尚和潮流的前沿，既能與人狂聊周杰倫的新專輯“十一月的肖邦”，也能就股市K線的走勢大發見解，最好還能談談工筆畫與“野獸派”畫法的共通之處。
·非凡的第七感：月暈知風,礎潤知雨，見人所不見，知人所不知。其實門客們也不好當，誰知道哪片云彩要下雨呢。所以在關鍵時刻，能嗅出不同的味道，立即掉轉船頭，躲過大風大浪來襲，“讓暴風雨來得更猛烈些吧”是老板們而絕不是門客應該說的話。
(文中人物皆為化名)晨報記者 趙陽
●學者看法
專業咨詢專家袁岳——經濟學家門客 促進學術
目前，一些高級經濟學家也充當起“門客”。袁岳對經濟學家做“門客”并不反對，他認為，部分經濟學家可以堂皇而公然地成為特定利益集團的代言人，這樣可以在現實的經濟活動和矛盾沖突中，通過激烈的論辯和交鋒“有力地刺激經濟學的進步”。
●記者手記
現代門客 即是人才庫
知名學者鄢烈山認為，門客可能既不是武士(荊軻、朱亥、龐涓)，也不是文士(毛遂、蘇秦)，可能僅僅是有雞鳴狗盜等一技之長的“食客”。我國古代傳統門客文化中的主客關系說到底是主奴關系，決定了門客的工具性，即使互稱“知己”，也是一種假相。
其實，作為“門客”，無論是在古代，還是2000多年后的今天，都是指有權勢的人收養的有學問有技能的人，三教九流都有，他們通過依附某個主子，將自身“工具化”，以實現或求富貴、或建功業的人生目標。所不同的是，現代“門客”群體早已擺脫了封建時代的主奴關系，更多地充當出謀劃策的“人才儲備庫”的角色。在與這些人的接觸中，記者感受到，這些人的收入并無固定標準，全憑“老板”的喜好，他們低調、務實，從江湖術士到飽學之士都有，這是一個在社會發展過程中隨著收入差異而產生的新人群。
責任編輯：屠筱茵
