中國茶葉蘊含中國傳統文化，茶藝的工序以及歷史文化充滿著神秘感和幻想。具備世界奢侈品牌的四大基因，1、悠久的歷史淵源；2、講究的茶道工序；3、挑剔的專業器皿；4、相對的文化氣息。人類已經無法阻止茅臺價格飛天了，隨著春節臨近，53度的飛天茅臺市場價超過2000元，而更為勁爆的是，茅臺被傳申報奢侈品資格。記者昨天從世界奢侈品協會相關負責人處了解到，茅臺之前的確與世界奢侈品協會有過接觸，茅臺寓意有可能想出現在世界奢侈品協會明年發布的全球100強奢侈品牌報告中，為此記者就茅臺事件專訪了世界奢侈品協會中國代表處首席執行官歐陽坤。

    記者：茅臺是否向我們申請奢侈品資格？

    歐陽坤：在全球范圍內，奢侈品資格無需申請，一個商品的定位，始終是消費者和市場說了算，茅臺作為中國地位相當的白酒品牌，已經家喻戶曉，無需刻意申請奢侈品資格，其實消費者心中早有定論，但是不排除茅臺想通過競選全球100強奢侈品，以此身份進軍歐洲市場的計劃，如果進軍歐洲市場，有了世界級的奢侈品標簽，是比一個企業原有的功力大很多，但以現階段來看，中國白酒要做世界級奢侈品還是任道重遠，如果要把“茅臺”比喻成奢侈品，哪也只能是中國自己的奢侈品，畢竟離世界級的奢侈品價值標準，還有較大差距。

    記者：世界級奢侈品的標準是什么？

    歐陽坤：世界級奢侈品必須屬于“世界”而不是僅僅屬于中國，也就是說，它是為世界各國的高端消費者提供服務，擁有全球相對固定的消費者與消費份額，要做到這一點，必須迎合全球消費者心里和需求，比如LV、賓利、人頭馬、古巴雪茄、拉菲紅酒等等，這些在全球80%以上的發達國家都可以找到它的消費者群體，而目前中國的白酒、白玉、乃至紅木家具等這些品牌無論再有名，主要的消費群體還是在國內，而不是世界，就算走出世界，目前也不會被國外主流消費者認可，理由只有一個，中國企業從來沒有培養過國外消費市場。缺乏世界影響力、占有率、消費者群，國外市場消費者也看不懂中國奢侈品的標準是什么。

    記者：怎樣來衡量一個品牌是不是世界級的，有公式嗎？

    歐陽坤：有，世界奢侈品協會2005年對全球化的奢侈品企業做了格式化定義：

    A：全球影響力，依據品牌在全球100多個國家的美譽度，至少在80%以上的國家了解或者有所聽聞，主要是通過媒介來衡量這個標準。

    B: 全球占有率，依據品牌在全球市場的門店占有率，主要指流通渠道的各國比例，一個品牌在全球多少個國家有店面，是衡量全球占有率的重要標準。

    C: 消費者反饋，在全球100多個國家，有自己相對固定的消費者和市場群體，再根據這個消費者群體進行抽樣訪問，根據問卷調查反饋，得出反饋印象。

    任何一個企業，具備以上因素，可以稱為世界級品牌，比如LV，全球影響力、占有率、消費者反饋，都是相對很大的，而“茅臺”只是在自己的國家有以上地位，一旦到了歐洲、北美等市場，就不被主流消費者所知曉，就是缺乏世界級的重要特征。

    記者：中國白酒有沒有成為世界級奢侈品的機會呢，比如茅臺？

    歐陽坤：以前能，現在不能，以后也很難，中國白酒本來是有文化的飲品，可以追溯到秦始皇和中國大唐盛世，那個時候沒有干邑、沒有葡萄酒、中國白酒的文化就是世界的文化，中國古代文人李白、蘇東坡等無不喜愛白酒文化，幾千年下來，中國白酒文化被現代人逐漸淡去，成為相互送禮和酒桌上的應酬工具，象品鑒法國葡萄酒一樣的去獨自一人享受白酒，似乎已經找不出文化了，在很多中國人眼里，獨自品鑒法國葡萄酒是種享受，但獨自品鑒中國白酒大多會認為是酒鬼，無論文化與形象，都缺失了，而如今高端茅臺已經可以算是中國的奢侈品的代表，但茅臺只能是中國自己的奢侈品，沒有形成全球份額，同樣是酒，在全球范圍，法國葡萄酒、干邑、蘇格蘭威士忌、餓羅斯伏特加等，這些酒的名氣和全球份額要比中國白酒大的多，另一方面白酒的釀制是中國消費者標準，很多外國人不太適應白酒的口味，如果要打造世界的中國白酒，需要重新定位文化和戰略。